但韩山平对林为民的建议还是很重视的，当场便表示可以追加20万作为宣传费用。

20万不算什么大钱但对于投资只有100万的《赢家》来说，这可是一笔不小的宣传费用。

见韩山平如此重视，林为民也对佟钟贵说道：“我们也按比例追加一笔宣传费用。”

佟钟贵点头称是，韩山平却忙道：“林老师，用不着，这笔钱我们出就行了，毕竟我们是发行方。”

韩山平态度执着，林为民便没有再坚持。

又过了几天，林为民接到了罗杰·斯特劳斯的电子邮件，邮件内容是《上帝保佑米国》的英文版译文的初稿。

以林为民的英文水平，再搞个英文版其实不难，但他懒得耗费这个时间精力，直接交给了罗杰·斯特劳斯去搞定。

前后也就一个月左右FSG出版社的效率还是不错的。

林为民将译文扫过一遍，《上帝保佑米国》写的本身就是米国的事，用英文读起来，更有感觉。

罗杰·斯特劳斯在邮件里也专门提到了他对的感受，最开始他只是听林为民简述了的内容，心中就已经充满了期待。

等翻译完成之后，他迫不及待的阅读了一遍。

在给林为民写的电子邮件当中，通篇出现了4次“aazg”，并用“agnu op”来形容这部。

相比asterpiece、cssics等同样可以代表“杰作”的单词，agnu op的逼格高多了，因为人家属于英语中的舶来拉丁语，有着“巨著”的含义，通常是形容伟大艺术家和经典名著时才会用到。

通过文字，林为民能够感受到罗杰·斯特劳斯雀喜和激动。

他花了几天时间，修改了一部分翻译内容，然后又将邮件罗杰·斯特劳斯发了回去。

然后又特地给罗杰·斯特劳斯打了个电话提醒他，接到他的电话，罗杰·斯特劳斯又拍了一顿彩虹屁，并跟林为民预告，不出意外将会在10月上旬出版。

与国内相差了两个月时间出版，对于跨国出版来说，这个效率已经非常高了。

如今，《上帝保佑米国》的销量一天一个变化，每一天都在突破记录，外界那些亲米派对他的攻击仍在继续。

林为民这次也算是见识了这帮人的战斗力，确实不一般。

当初他写《燃烧》，虽然也是批判米国，但重点还是放在资本主义本身上，批评声也有不少，但跟这次比就完全是小巫见大巫了。

林为民都怀疑，自己是不是把人家的祖坟给扒了。

于华这天早上拿给他一份《沪上文论》，这是份双月刊，创刊于1987年，内容以当代文学的研究评论为主，适当介绍外国文论及其动态。

最新一期的《沪上文论》上，有位复旦大学的副教授专门发表了一篇文章。

《论林为民作品中的反M倾向》，光看这个名字就够吓人的。

文章内容洋洋洒洒六千余字，罗列、分析了林为民作品当中所有涉及到外国，尤其是米国的内容，最后得出了一个结论：林为民民粹思想严重，借作品污蔑其他国家，最根本的目的是要为保守势力撑腰，妄图干涉舆论风向。

“林老师，我看您这回可真是捅了马蜂窝了，这回这帮人骂起来没完。”于华说道。

林为民放下杂志，笑道：“标题起的够吓人的，帽子扣的也够大，真是辛苦他们费这么多心思了。”

“您就一点都不担心？”于华问。

“担心什么？”

“三人成虎，众口铄金。总让他们这么肆无忌惮的骂着，万一时间长了，影响了您在读者心目中的形象怎么办？”

林为民问：“放心吧。他们这些人，骂不了多长时间的，你要弄明白这群人到底是什么人。”

“什么人？”

“所有崇尚西方国家的人，刨除极小一部分真正的爱国者是希望师夷长技以自强，大部分人不过是慕强而已，他们对于米国和西方的崇拜和推崇，是保藏着精致的利己主义在里面的。

这种人，绝对不会为了一件没有利益的事情长久坚持。帝国主义是纸老虎，买办们，连纸都算不上。”

林为民的语气轻描淡写，听在于华耳中却自有一股“敌J围困万千重，我自岿然不动”的豪情。

于华望着林为民那淡然的表情，心中艳羡于林老师的这种气魄，更钦佩不已。

随便聊了几句，林为民又问于华，“伱来就是为了给我送这份杂志？”

于华说道：“当然不是。谟言最近压力比较大，写信给我诉苦。”

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