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第199章 人殉---大明的先进与落后(1/2)

【在朱元璋的心里一直是以国为家的,而且他这个概念比其他皇帝更加浓重许多。

在他心目中,女子娶进来那就是开枝散叶的,生不出孩子要你有什么用,我儿子都死了,你还不死吗?

让这些女子殉葬也节省了花销,又避免她们失节;

主播不知道朱元璋是什么成长经历,导致他特别地看不起女子,

本来女子活在这个世上已经很艰难了,他又在上面加上些条条框框,几乎压得女子喘不过气来;

主播觉得朱元璋就像是村里那种守旧的大家长,脑子里的腐朽实在令人作呕;

他看不起女子,有本事别让女子把他生出来啊!

诞生于女子的裙摆之下,长大后却又化为利刃刺向那生他育他的女子,可恨之极;

朱元璋他很厉害,但是他的政策很多从后世的角度来看都是给大明穿上了“三寸金莲”大明永永远远只能跌跌撞撞的前进,

在朱元璋看来女子除了能够为丈夫生儿育女也就没有别的用处了;

当然,他对有功之人也不是一刀切的,朱标的媳妇也没有逼迫人家殉葬,

他和汉武帝的去母留子,防止外戚势力的目的完全不一样,他就是觉得可以实行就实行了;

毕竟还是有点好处的,虽然这个好处微不足道,但是殉葬也就是一嘴的事情;

还有一种说法是,因前朝统治过于残暴,殉葬可能在朱元璋心里是一件微不足道的小事情;

他从小都是在这个大环境之下,没人告诉他这是不对的;

而且他本身确实没有什么文化,造反成功了之后被一群文化人宣传了一堆古老的礼仪;

这些礼仪是对是错,还不是他们说啥是啥,朱元璋内心是非常想要得到儒家学说的认可;

但是儒学发展很多都是扭曲的,他搞裹脚等陋习却是孔夫子最厌恶的;

不管怎么说吧,朱元璋有许多很矛盾的政策,其根本原因就是知其然不知其所以然;

他出身贫寒,深知民间的艰苦,禁止厚葬风俗,但是又开创皇室人殉制度;

他的行为和他的思想有一股难以融合的矛盾感,他加强君主专权,提倡程朱理学;

但是程朱理学的本意完全被曲解了,像是女子守节,要不然就一头撞死随丈夫而去根本就不是程朱理学的本意;

明明是约束士大夫的教义,但是修改修改全部就用来约束在女子身上了,美其名曰:守节;

其实主播觉得有些时候那些读书人真不要脸,明明掌握了世界上百分之九十九的权力;

约束自己的圣贤书都能篡改到女子身上;

只能说,朱元璋重新人殉也都是各种复杂的因素,但这也确实对后世带来非常不好的影响,不是吗?

朱祁镇死之后,继位是他的长子朱见深,朱见深被立为太子,幼年时期就经历那么大的变革,精神压力极大,因而有口吃的毛病;

公元1464年,明英宗朱祁镇病重,皇太子摄政,之后朱祁镇去世,他就成功的登上了皇帝之位;

是为宪宗,宪宗刚继位,就发生了指挥使勾结内侍王纶,意图让钱溥取代李贤辅政之事;

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