夫君、父亲、儿子在这些女子当中是最威严的存在；

但是，沐沐姑娘的权威不一样，因为她是皇帝老爷子都会推崇的“神仙”；

相较于同时代其他做出贡献的女子发言，她们可能不仅不会听从，还会对同时代的女子指指点点；

但是，沐沐她不一样啊，她能“呼风唤雨”是个“小神仙”，她说的话在一定程度上就是“真理”；

“三从四德”的女子被绕进去了，她们越思考越是无法思考下去，好像在无限循环；

所以自己是孝顺谁?什么是孝顺?什么是儒家之言，或者说什么是对?什么是错?

沐沐的话很好听得懂，但是很难理解……不知道怎么理解，或者说不敢去理解。

向自己威严的、无所不知的、一片天的父亲、夫君、儿子也是支支吾吾，到最后就只得到一片训斥和辱骂；

女子讷讷不敢言，看似压制住心里的想法，

但是沐沐姑娘的言论是堵不住的，她们总是会跟着思考，虽然是愚昧的，但并不代表她们不聪明；

这些女子在生活上可是精打细算的一把好手；

怎么会是没有脑子的呢？

只不过生活的大环境一直以来是这样，自古以来也是这样啊；

现在来自后世，代表权威的人突然大声告诉她们，这些都是错误的！

她们就是忍不住的去想这个“理”；

【裹小脚大家可能都听说过，有些年轻人也有可能见过，尤其是长寿的奶奶辈或者是太奶奶辈，她们的小脚是不是特别恐怖，看了第一眼就不会再看第二眼？

不明白这样畸形的东西怎么会觉得美的，那些所谓的风流才子难道是眼睛瞎了吗？

裹小脚是伴随着女性一生的疼痛，缠足的目的是要限制脚的成长，越小那是越好；

所以这个项目必须要从女人幼童的时候开始，年龄越小骨头越软当然是越好下手；

差不多几乎从会走两年路就要开始裹脚，五六岁的时候；

当然，大家知道古代算岁数一般都是算虚岁，真正的追究起来，可能几乎才刚刚满三岁，你想想三岁的幼童被自己的母亲、家人硬生生的裹着脚，骨头都被打断；

宋车若水《脚气集》中记载:“妇人缠足不知始于何时，小儿未四五岁，无罪无辜，而使之受无限之痛苦……”

骨折的疼痛、生长的疼痛伴随着每个女子的儿童、青少年时期；

她们无时无刻不在忍受着，流泪着，只为了迎合父权男性凝视下畸形的审美；

在缠脚的时候，为了使脚看起来更加的小，要用最大的力气把裹布缠到最紧，整个脚完全不能动弹；

而且每次解开来重缠的时候，那也是更加痛苦的时候；

需要将已经畸形蜷屈的脚趾头更用力的向脚心底下的方向勒住，每缠一次都要比上一次的弧度更大，正在自由生长的骨头完全人为地压在脚底。

然后塞进鞋子里，这每走一步路那都是钻心的疼痛，这种疼痛都是伴随着女子一生；

能忍受这么大的痛苦，该是多么的大毅力者，而为了避免女性争权夺利，

男子又会把“柔弱”两个字套在女性头上，冠冕堂皇地把她们锁在后院的一亩三分地，

明明为了家庭的生存女子付出的并不少，却还是最低等的存在；