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第176章 勐养镇(2/2)

少女说:“听我们上辈子的人说,我们的祖先是从一个叫做‘纳库里’的地方迁徙过来的。至于那在什么地方,时间太久,我们的族人又大多数去了泰国,留下来的这部分人中,已经没有人知道了。”

原来,昆格人的祖先叫“忽”。“忽”人为躲避战乱,从我国内地一个叫做“纳库里”的地方,经昆明方向迁徙来到了这里。

在迁徙过程中,大部分人渡过了澜沧江,经缅甸到了泰国,小部分人因为肚子饿了,在昆格山下的深涧里捉螃蟹充饥。

在等待螃蟹煮熟的时候,而耽搁了赶路。等这部分人吃饱肚子后,查看前方先走的族人砍芭蕉树,给他们留下指路的记号时,发现被砍的芭蕉树已经长出一尺多长,他们就认为肯定追不上族人了,只好留在这里。

当地土着傣族因此称之为“昆格”,即意思就是“遗留的人”。久而久之,“忽”人也就称自己为“昆格”人了。

宁静问及她们怎么和其他少数民族那样,也戴漂亮的头饰的。

少女说:“其实我们昆格人,不分男女都戴头饰的,只是今天的天气太热,我们两个就在附近散步,所以没戴。”

夫妻俩重新上车后,虎永刚感叹道:“这个‘忽’族人,就因为吃螃蟹,估计就要消失在历史的潮流中啦!”

宁静说:“这就是他们的命!不管他们了,我来看看这勐养镇是个什么好地方。”

说着,她就拿了手机问度娘。

看了一会儿,她说道:“勐养这个地方历史还蛮悠久的呢,明朝的隆庆四年就叫这个名字了,以后一直都没有改过。”

接着她有些兴奋地问道:“你知道‘勐养’在傣语里是什么意思吗?”

虎永刚说:“我也是第一次来这里,我怎么知道?”

宁静有些向往地说道:“勐养的意思是‘鸳鸯坝地方’,是不是很有诗意?想来一定很美吧!”

虎永刚笑道:“鸳鸯有什么好的?还有诗意呢!”

宁静说:“世人不都说,‘只羡鸳鸯不羡仙’吗?一定是个很浪漫的地方!”

虎永刚却不以为然:“你们女人啊,都是被这个鸡汤喂饱了!你要是知道鸳鸯是个什么德性,就不会觉得浪漫啦!”

宁静白了他一眼:“你又有什么奇谈怪论啦?”

虎永刚慢条斯理地说道:“你们女人,看到鸳鸯都是成双成对地出现,就以为它们很浪漫、很恩爱,其实那只是表象。

你肯定知道,鸳鸯是两种水鸟,鸳是公的,鸯是母的,鸳鸯戏水其实是它们为了交配,而鸳是不会和同一只鸯交配两次的!

‘只羡鸳鸯不羡仙’这句话,一定是古代的浪荡子说出来的!现在你还觉得鸳鸯是浪漫的鸟吗?”

宁静惊讶得瞪大了眼睛:“这是真的吗?你从哪里看到的?”

虎永刚说:“这个还真不是我在书上看来的,而是听人说的。”

宁静不屑地说道:“道听途说而已!未必就是真的!”

虎永刚继续说道:“那也要看是什么人说的。”

“不会是什么专家说的吧?”

“那倒不是。90年的时候,我第一次去苏州玩,拙政园里有一个鸳鸯池,里面养了很多鸳鸯,参观的时候导游说的。”

“导游说的啊,那也未必就是事实!”

“当时也有很多游客质疑,导游却信誓旦旦地保证是真的!不信的人可以去图书馆查资料!”

宁静这才信服:“这样说的话,很有可能是真的!毕竟导游每天要对那么多游客解说,也不可能信口开河地胡说八道!不过,我很佩服你啊,这么多年了,你居然还能记得!”

虎永刚说:“当你遇到一件颠覆你认知的事情,你想不记得也难啊!”

言语之间,车子已经开进了勐养镇内…最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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