据传说，五世达赖喇嘛罗桑嘉措在圆寂之前，担心自己走后会导致西藏的政治局势动荡，所以让他的弟子桑结嘉措隐瞒他的死讯，待转世灵童长大之后再作打算。

五世达赖的圆寂之时，正是仓央嘉措的出生之日，又恰巧被私下里四处寻找转世灵童的喇嘛发现，于是仓央嘉措就顺理成章地成为了转世灵童。

但桑结嘉措并没有马上带走仓央嘉措，只是派人在暗中保护他，也没有过多地干扰他的成长。

后来，康熙无意中得知五世达赖早已圆寂，按照正常情况，西藏方面应该在达赖圆寂时，立即将消息上报朝廷，震怒之下严厉责问了桑结嘉措。

不知所措的桑结嘉措只好一边告罪，一边赶紧派人去把转世灵童仓央嘉措接到布达拉宫，并很快给他举行了坐床典礼，正式被册封为六世达赖。

此时的仓央嘉措已经14岁，只是一个散漫惯了的少年，虽然向往自由，但到了拉萨以后，他却处处受到禁锢，一举一动都在众人眼光的注视之下。

每天不是在严厉的高僧管教下，严守清规戒律，努力完成每日的课业，就是坐在布达拉宫大殿的宝座上，听着僧侣们诵经。

看起来他是地位无比崇高的六世达赖，但实际上却只是桑结嘉措为了时势而推出来的一个傀儡，真正掌有实权的另有其人。

“你们说，这样情势下的仓央嘉措，哪里还有心思去追求爱情？又怎么可能溜出布达拉宫去和情人私会呢？”咖啡叹息着问虎永刚两人。

“那他怎么会写出那么优美的情诗呢？没有真情实感是写不出来的吧？”宁静不解地问道。

“是啊，关于他私会情人的故事，传得有鼻子有眼的，时间、地点、人物都有了，总不会是空穴来风吧？”虎永刚也很疑惑。

“我刚才在楼下说过了，仓央嘉措写的到底是不是情诗，没有人知道。”咖啡喝了一口酥油茶，继续说道，

“就像是他的名句，世间安得双全法，不负如来不负卿。大家普遍认为，这是写给他情人的，‘卿’指的就是他的情人。

不过现在有研究者认为，仓央嘉措短暂的一生，都在参悟佛经教义，这里是‘卿’应该是他自己的七情六欲。”

虎永刚点点头，“这样解释也说得通。”

“还有也不排除后人的沽名钓誉，借他的名气，传播自己的诗歌，”咖啡微笑道，“比如，现在已经证实，央仓嘉措最着名的两首情诗—《见与不见》和《那一世》，并不是他本人所做。

《见与不见》的原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，作者是扎西拉姆多多，2007年的时候在北京写成的；而《那一世》是朱子岩的同名歌曲《那一世》的歌词。”

“自己的作品，冠别人的名，这算是什么行为呢？”宁静笑道。

“这就不知道了，总不能算抄袭吧？”虎永刚说，“对了，那仓央嘉措到底有没有情人呢？”

“我个人觉得，他是不可能有的！”咖啡如是说，“应该是统治者给他按的莫须有罪名。

据说在几年之后，桑结嘉措与藏王之间的矛盾越发尖锐，藏王拉藏汗决定夺取西藏的统治权，率大军击杀了桑结嘉措，同时又以仓央嘉措写情诗、会情人的‘失德’为借口，向清廷上书请求废除六世达赖的名号。

于是，康熙皇帝下旨，‘六世达赖仓央嘉措，因行为不端，不符教规，应予废除，送往京师。’

23岁的仓央嘉措在押往京师途中，行经青海湖边打坐时坐化，而遗体也就地天葬了！”

虎永刚和宁静唏嘘不已……最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢