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第130章 共工2(1/2)

以直报怨,一定要表明自己的态度,道教发出一道檄文,以正视听,并赋予大义,证明天道在此一方。

在地球上,洪玄七对这类说辞往往嗤之以鼻,但在洪荒世界,他发现有些事必须说出来,才会得到天道的认可。

如果闷头做事,虽然也会有天道认可,却不会众望所归。越多的妖族信任这件事,天道支持的力度越大,所办之事越容易成功。

道教传播地区,出现这条檄文,昭告知晓此事共工巫,道教老祖要对一个巫族部落发动攻击。

所谓兵贵神速,发表檄文的同时,攻击也就到了那个巫族部落。

这次由道教老祖亲自压阵,他的弟子直接杀入巫族部落,等到追随者与有固定部落水族的部队浩浩荡荡来到的时候,战事已经结束了。

所谓共工巫族的头颅都被割了下来,挂在部落门口,来践行道教老祖的“以德报德,以直报怨”这句话的含义,并暗示妖族,巫族并不可怕。

他借助这件事就是给妖族内心留下一颗种子,谁说巫族不可战胜?

来到的水妖一族看到这么多巫族的头颅都挂在部落门口,顿时都吓傻了,谁都没想到要去反抗巫族。

这时,安排在妖族队伍中的追随者马上喊起口号:“道教必胜!妖族必胜!”

这件事很快就传遍了共工巫所在的区域,引起了莫大的恐慌,原本被视为统治阶层的巫族,竟然被一群外来妖族杀掉了,随之而来的就是共工巫地区的大混乱。

一些水妖开始反抗巫族统治,而荣耀殿堂等团体看出了机会,他们会杀掉那些不支持他们的巫族部落,又把脏水泼到道教身上,然后借此机会统治部分共工巫地区。

一些不明真相的共工巫,涉水而来,发誓要击杀道教老祖,为死去的巫族报仇,荣誉殿堂等的人员又参与其中,起到推波助澜的作用。

没有战争不是为了利益,信仰之间的战争,胜利方获得利益再次分配的机会。既然有妖挑拨共工巫与道教的关系,道教弟子反其道行之,不断揭露荣誉殿堂、佛教、极乐净土宗的邪恶面纱。

事情发展到最后,道教控制的区域十分和平,而荣誉殿堂、佛教、极乐净土宗与共工巫反而打了起来,他们所有的战争器具都来自道教控制区,以贷款的形式被推销出去,以天道名义发誓,无论谁赢谁输,道教都讲获得巨大的利益。

这一招,在封神世界中,黑水帝国那帮贪婪的妖族就做过这件事,通过挑拨各种关系,产生战争,资本疯狂押注,赢者通吃。

虽然从规模上还达不到封神世界中,黑水帝国的那些资本对世界控制的程度,但已经出现了很多经济运作模型,导致道教控制着共工巫地区绝大多数交易。

这只是一次实验,观主并不准备把这种形式推广到洪荒世界,但对他有恶意的共工巫地区越混乱,对他来说就越有利。

和平是唱给希望和平的妖听得,战争是给那些敌对妖准备的,世界既然无法大同,那就用不同的方式来争取利益最大化。

这一日,观主骑着宝儿进入海底,他没有带任何弟子。

下潜到一万米的时候,他施展了众妙之门,隔绝水底带来的压力,继续下潜到七万米,在一片漆黑之中,终于找到了一处光亮之地,这是共工祖巫所居住的地方。

这里更像是一处海底遗迹,有巨大的石质建筑,石门上雕刻着繁复的纹饰,代表着共工水之祖的规则。

一个人面、赤发、蛇身的巨人在遗迹之中,他闭着双眼,不知道是在沉睡,还是在做什么。

“贫道玄七,见过共工祖巫。”

水中传来一阵波动,共工祖巫睁开了眼睛,望向观主。

“你是道教老祖?你来做什么?”

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