朱棣的确是欺骗了王沂河，那装着帝流浆的罐子里面，罐壁之上，是篆刻了《摄魔拘鬼箓》五个字的。

因此朱棣是清楚地明白，这一罐看起来像蜂蜜一样的东西，就是《摄魔拘鬼箓》，而且他也隐瞒了自己将手伸进去的事实。

在接触帝流浆之后，他便得到了《摄魔拘鬼箓》的知识，这帝流浆便是《摄魔拘鬼箓》的载体，一如《仙砂返魂箓》与《肉芝延寿箓》的那两本人皮书。

所以，他并非纣绝阴天口中，可能是无意间接触，因而不知道自己身怀《摄魔拘鬼箓》，甚至可能是浑浑噩噩间才施展请神术的样子。

这请神术，并不是一种简单的神通，需要固定的时间，需要合乎规制的法坛，用蛇东、鸡南、狗西、猴北、马中五种动物的血液，墨水和同方位地方的土石调和，在五面旗子上画图腾。

这是一场大型的仪轨，而非简单的，随手便可释放的法术。

这件事在朱棣离开初次离开西昆仑的时候便已经在谋划，通过几次接触，他已经逐渐猜到了王沂河的手段，因此他需要自己行动的时候王沂河无暇他顾。

而且，他从《摄魔拘鬼箓》中了解到，这仪轨召请神只，需要以神只其自身所在世界的时间作为标准，而朱棣能召请之神，也仅有在西昆仑内见过神像的西母与东母了。

东母已死。

又因为西昆仑大世界也已经死去，所有时间对于这个仪轨来说，已经不是问题。

其实，在王沂河前往东昆仑承继【应在要旨】之内的法门之时便是一个绝好的时机，只不过一来朱棣需要时间准备法坛，二来，他也没想到王沂河会回来得如此之快。

朱棣自知他的手段瞒不过王沂河，他也没想瞒过，因此他监视的不是王沂河，而是王小六，由于并没有注视王沂河，所以还真没被发现。

因此在王沂河离开东昆仑与王小六交换情报之时，被朱棣的手段听到了一丝消息，让朱棣知道了王沂河已经结束了东昆仑之行。

好在仪式尚未开始，他不得不中断自己的动作回到帝都等王沂河回来，好在王沂河还需要解决他身上关于《肉芝延寿箓》与《摄魔拘鬼箓》的问题，因此还需要再去一次西昆仑。

这又是一个现成的借口。

不过这次他多了个心眼，他甚至对王沂河封印秘经的方式有所猜测，他怕王沂河此次无功而返，又怕王沂河要直接解决他身上的问题。

《肉芝延寿箓》倒还好说，但是《摄魔拘鬼箓》他却不愿意了。

因此朱棣留下一根断指，借助《肉芝延寿箓》之利，使其从一根断指化作自身模样。

又为了保证天衣无缝，他从《永乐大典》内用《摄魔拘鬼箓》拘了个朱棣的魂，塞进手指所化自己之中，并且给灌了些有的没的记忆，也不需如何，只需拖延一二便算成功。

他对于王沂河的防备，可以说是做到了尽善尽美，至少在净化完《肉芝延寿箓》最后竟是只留下了一根手指前，王沂河是完全没有怀疑这个被拼凑出来的“朱棣”的。

这个“朱棣”甚至是朱棣塞入了自己的记忆，以至于其记忆都不连贯，若非王沂河心急着要直接净化朱棣，恐怕发现其不对劲的时间还会更早一些。