纣绝阴天身负水君尸身，若是时间拖得久了，保不准会生出许多变化来，因而纣绝阴天并未生出那闲心带着王沂河领略这座方丈神山的奥妙之处。

只是这自方丈前往岱屿的方式，却又莫名地……

有些古怪。

不，说它古怪都是抬举它了，应当说是诡异才对。

纣绝阴天带祂来的这处所谓通往岱屿的通道，正是在方才伏羲与女娲之陵寝，周宫的后面。

是一座大湖。

这座湖保准是王沂河此生见过最大的湖泊，若是放在赤县，绝对会被称作“海”，而非“湖”。

而纣绝阴天却称其为“目湖”。

对王沂河来说，并不难知道此湖如此命名的原因，这看起来是一座正常的湖泊，可这湖泊里的水，却好似一块巨大的屏幕，不仅模拟出了正常水面的模样，更是拟造了不少鱼虾蟹虫于水中活动，若是没个看穿虚假的本事，便当真以为这是普通的湖了。

而且，哪怕你当真跳入湖中，这些被模拟出来的生灵，保准让你感受到“真实”。

可这“真实的虚假”却瞒不过王沂河的眼睛。

实际上，这水面以下不足半寸，便是这座湖的真实面目——一只铺满了整个湖的眼珠。

而且还分明是一颗活的眼珠！

“你可没告诉我，这是活的！”王沂河皱了皱眉头，而且照纣绝阴天的意思，想要进入岱屿，便是要跳入这湖里。

而纣绝阴天呢？自从“确定”王沂河的身份之后，祂再面对王沂河，那感觉就截然不同了。

只是女娲说的不错，王沂河既然没有承认，祂若是胆敢点破，那就是在自寻死路，不仅不能点破，还得配合着王沂河，玩这个角色扮演的游戏。

就比如这五座神山之间的通路，明彩真人分明是再清楚不过了，可王沂河却是不知道的，因此纣绝阴天不得不与祂解释。

只是，之前那种说教的优越感，到底是没有了。

不仅仅是方丈与岱屿之间，便是之后的岱屿与员峤，员峤与瀛洲，瀛洲与蓬莱，以至从蓬莱离开，皆是相似的情景。

每一轮五座神山的顺序皆有不同，但是那五条通道的顺序却是相同的。

自方丈前往岱屿的这座目湖里面的那只眼睛，被称作“形尊”，代表的是五感，形声闻味触之中的“形”。

最上面的那一层液体能遮掩隐藏在下方的形尊，而想要通过这里进入岱屿，需要以自己的双目看见隐藏在虚假之下的真实之目，只有看到了，才能通过。

“这一颗形尊，并非神山本来有之，而是看看山主人，有观无观真人的一世道果，由其亲自炼制成，既不是非器，亦非道果，仅以为一道门户。”纣绝阴天道，“祂只有在看到你身上有大罗之‘形’，方会让你看到。”

何谓大罗之形？其实不难，纣绝阴天托举的【天下水脉堪舆总览】，王沂河手上戴着的【经轨日轮】，皆是大罗之形。