张元敬出来后，一直未曾发现那虫兽现身。一般来说，若是驯养的灵兽，主人身死，都会连带受到创伤，甚至一同陨亡。

鲍雪阳死后，此虫完全没有动静，不知是藏在哪处，还是悄然逃走。无论是哪一种，无疑都说明，此虫兽要么十分特殊，要么就与鲍雪阳不存在神魂或法力上的联系。

金法王伸手朝着地上一指：“就在下方，俺老金只去得五十余丈，便被那虫兽咬伤，好在毒性不强，否则俺就载这了！”

张元敬沉思片刻，心中一动，将鲍雪阳储物镯打开，往里一看。内中东西颇多，丹药、灵石、法宝、灵符等皆是不缺，最多的乃是各种异果、灵草和药液，气息各不相同，当是其用人喂养灵兽的。

他细细翻找，于一堆玉简中，寻出一枚记载驱使灵虫法门的来。此中只有三种灵虫的驱使法门，其一为暝虫，其二为暗虫，其三为血虫。这三者，并非某种灵虫的名称，而是专指一类灵虫。

张元敬不知道那虫兽唤作什么名字，但从其外表特征看，多半属于血虫一类。便细细阅看这段法诀。

火鸦道人几个，皆都静静等候，没有出言打扰。

法诀不长，讲到血虫的驱使依靠三种手段：其一，便是血炼，即以自身精血，炼入血虫之中，如此，此虫与驭主浑然一体，念头相同，气机相连，人死则虫死。此法驱虫，最是便给，随心所欲，无有障碍。但缺点十分明显，就是每隔一段时间，必须让血虫吸吮驭主的血，且需求之量会随着血虫实力提升而不断增长。若不能满足，血虫会反噬。

其二，乃是种神，即在此虫孵化之后，尚是浑浑噩噩之时，将自身神念种入其中，使之与此虫神魂一同成大，如此自可驱之如臂使指。当然，此法对神魂要求甚高，又需在血虫成长时细心呵护，经数十年甚至上百年方能成功，颇为麻烦，故而一般很少有人使用。

其三，便是法控，以法力控之，辅以灵药，前者强之，后者诱之，能够让血虫听从使唤，如其反抗，则以事前渡入其身的法力杀之，不虞其突袭驭主。

这鲍雪阳所用，多半就是法控。其人既死，则渡入血虫身中的法力会自行消去，但不会伤害到血虫。

张元敬从那些灵液中，翻出一瓶名为“垢浆”的来，此物便是血虫甚为喜爱的一种灵药，乃是以多种妖丹境妖兽的血，柔和异变而制成，腥臭无比。

他抬起头，对四人说道：“我以此药试一试，看能否诱出那虫兽，你们先下山往前行，我在后边跟着。”

四人倒没把那虫兽放在心上，最多不过是妖丹境初期，以张元敬的实力，对付起来自是绰绰有余。

待四人离去，张元敬以法力护身，闭住呼吸，将瓷瓶打开，对外洒出数滴垢浆，不等此物散发气息，便往山下驰奔而去。

他也不用神识去查看效果，到了山脚，又洒下几滴，便沿着连绵山岭的边缘，一路西行，每隔十里，便洒下几滴，直至将一瓶垢浆全部洒完。

如此，他已经自支柱山行出三百余里，停在一处覆满茵草的斜坡上。

他将那装盛垢浆的空瓶摆在身前，席地而坐，闭目行功。当然，这只是假象，实则他将那“蔽空”握在手中，正在徐徐炼化。

古宝使用，不似如今的灵兵那般麻烦，也不需长久祭炼，只要建立法力沟通，掌握其运转律则，便可无有障碍的使用。“蔽空”对于法力的要求不高，只要达到结丹之境，便可炼化成功。

半日过去，那血虫毫无动静。但是，张元敬已经感到，那只血虫跟过来了，就躲在下方土中某处。此虫在地中虽善于隐蔽气机，但行动之时，并不能如“蔽空”那般一丝不漏。

他传音与火鸦道人，让他们在前方万里外等候，给他几日时间收拾虫兽。然后，依然纹丝不动的打坐，任由时间一息一息流逝。

到了第二日昏时，感到那虫兽有些耐不住性子，便取出另一瓶垢浆，打开瓶塞，往身前的空瓶中倒入一团。