同时，更多的还是忌惮这大胡子在文坛的影响力。

乌台诗案前，苏轼才四十出头！

却已写下了包括念奴娇、水调歌头在内的无数现代中学生需要反复背诵的千古名篇。

此外，这大胡子的大嘴巴子，也是原因。

其在徐州，胡言乱语什么：汝以有限之才，兴必不可成之役，驱无辜之民，置之必死之地……

这是在骂谁？

王安石？

呵呵！

若二次回河成功了，倒也罢了。

顶多也就是穷酸文人的无病呻吟。

关键二次回河失败了，不仅仅失败了，还酿成了一场巨大的灾难。

那这大胡子不倒霉，才有鬼！

老实说，当年要不是王安石出手，章惇帮着回转。

赵煦感觉，苏轼可能真的会死在诏狱里。

“话说回来……”赵煦抬起头：“朕这辈子还没有见过这大胡子呢！”

就算是在他的上上辈子，他也只在十一二岁的时候，与这大胡子有过交集。

能记得的东西，如今也所剩无几。

脑海中留下的最深刻的回忆，就是这大胡子在经筵后，悄悄拉着他的袖子，带他到角落里，悄悄的和他介绍历代帝王、雄主是怎么杀大臣的。

而这大胡子的性格，也注定了他仕途的坎坷。

新党不喜欢他，很多人敌视他。

旧党则讨厌他，甚至是厌弃他！

尤其是，苏轼自己建了个蜀党，召集了一大群人，阐明了他的立场——我不喜欢新党，也不喜欢旧党。

那就怪不得人了。

刘挚出手，王岩叟、王觌迅速跟进。

程颐、程颢的徒子徒孙们纷纷帮手。

大家打着司马光的旗号，把这大胡子赶出了汴京。

你要问二程的门人为什么出手？

答案是，苏大胡子先动的手，先撩者贱！

不过如今，苏轼应该不会重蹈覆辙了。

因为，他有靠山啊！

张方平一直留在汴京，有着这个将其视作亲儿子一样看待的元老，手把手的教，他想犯错也没有机会。

朝堂上，还有一个和苏轼的父亲苏洵拜过把子的苏颂在一边帮着照看。

至少，在张方平、苏颂去世前。

这大胡子很难再犯那种幼稚的低级错误。

“话说回来……”赵煦站起身来：“朕也准备一下，明天和这大胡子好好谈谈了。”

苏轼，赵煦是很看好的。

虽然他是个大嘴巴子，一旦得意就很容易胡言乱语，不定时的就要碰一下雷区。

但他能力是真的强！

而且，经过乌台诗案后被贬地方的这些年。

其实他也成熟了起来。

看其在登州的所作所为，就很灵活。

至少，他能抓住赵煦送的流量，并留下，那些因为汴京新报的造势，而想去当榜一大哥或者榜一富婆的豪商。

让这些人，在登州是出钱又出力。

同时，在对待海鱼和海盐的事情上，他的立场也非常灵活。

面对有司的质疑和刁难，他已经会打太极拳了。

最让赵煦意外的，还是苏轼主动上书请求，在登州设立市舶司，开港以对接高丽、日本的商贾。

但仔细想想也不意外。

苏轼在他的上上辈子，出知杭州的时候，就很灵活，忽悠人也是一套一套的了。

他能通过众筹从杭州富户嘴里，抠出一大笔钱，建立养济院。

他也能动员数十万人，疏浚西湖，修建起留存到现代的西湖十景之一的苏公堤。

“先谈谈看……”

……

苏轼在自己的弟弟和迷弟们的簇拥下，回到汴京城内，苏辙早就已在汴京城的潘楼给哥哥订好了最好的位子。

一行人登上潘楼的最高处。

苏轼走到窗前，看着楼下车水马龙的繁荣市面。

他远远的，就看到了一条非常奇怪的东西，蜿蜒着从马行街那边延伸出来，并直通城外。

苏轼顿时好奇起来，问道：“子由，那是何物？”

苏辙顺着苏轼的手指的方向看过去，答道：“兄长没听说吗？”

“嗯？”

“当今圣上将街道司从都水监中独立出来，并使其隶于开封府下，拜贾种民为提举汴京内外厢街道公事兼录事街道！”

苏轼点点头，此事他在登州有所耳闻。

那些从汴京去登州收鱼干的商贾，曾说过汴京城如今权力最大的，不是权知开封府，也非是汴京左右军巡使。

而是街道司。

按照那些人的说法，街道司什么事情都能管，而且管的很严。

动辄打人、抓人、罚款。

身为街道司的主官，贾种民本人更是经常带着他手底下那些如狼似虎的恶吏，在街头执法。

总之，在那些人嘴里，这街道司就是又一个探事司一般的皇帝鹰犬、走狗。

“那就是贾种民的杰作。”苏辙说道：“贾种民唤之曰：轨道！”

“据说是仿秦代故事，用秦始皇当年所发明之物，最初是为了运输靖安坊拆卸的各种瓦砾、碎石、朽木，并从城外将砖瓦运入城中，以供靖安坊之汴京学府所用！”

“而如今，其开始将之变成一个供人、货出入汴京之物！”

“……”

苏辙一边说，一边和苏轼介绍着这个今年五月开始勘探、建设，八月投入运行的新兴事物。

苏轼却没怎么听了。

他的脑子，被苏辙所说的‘仿秦始皇当年发明’所充斥。

那可是秦始皇啊！

虽然，历朝历代，都在骂秦政乃是恶政。

可哪朝哪代，没在用秦政？

前代柳宗元的《封建论》就已经说得很透彻了。

大秦所开创的郡县制，才是中国的根本！

也只有郡县制，才能长治久安。

而苏轼和他的父亲苏洵，其实一直都对秦，有着一种非常复杂且莫名的情怀。

父子两人都写过一篇名曰《六国论》的文章，足以说明问题！

如今，苏轼骤然听到，汴京出现了一个仿秦代的东西，而且还是秦始皇时代的东西。

他怎能不惊讶，又如何不激动？

一颗心，顿时就砰砰砰的跳动起来。

“子由怎么知道，那所谓‘轨道’是秦始皇所创？”苏轼忽然问道。

苏辙愣了愣，然后道：“街道司的人说的……”

“言是从古籍之中发现的……”

苏轼顿时笑起来：“此乃托古造物！”

他一眼就瞧出来了。

这不就是当代文人士大夫们，人人都在做的事情吗？

嘴上个个都是要复古，要追寻圣人的真意，要寻求先王的圣政。

可实际上呢？

圣人知道他们吗？先王知道他们搞出来的那些所谓的法令、制度吗？

托古改制、托古言志。

王莽就已经玩过的东西！

如今，那贾种民也就是变了变手段，将那所谓轨道，赋予了‘秦始皇’所造的噱头。

苏轼越来越有兴趣了。

于是，他问道：“子由可认得那贾种民？”

苏辙摇摇头，道：“只在朝堂上，有过那么几次点头之交。”

苏辙很讨厌很讨厌，贾种民这样的人。

因为他觉得，贾种民做事，没有规矩，也没有法度，更没有体统。

堂堂朝廷官员，天子近臣，却隔三差五就拿着棍子在街道上执法，还有何风雅可言？

最紧要的是——此人天天跟蔡京、王子韶等奸佞小人混在一起。

而蔡京、王子韶，是如今官家身边的小人。

这几个人加上沈括、邓润甫、安焘、陆佃等，在私下里被君子正人们称做：元祐奸党。

有他们在，这元祐众正盈朝的大好局面，就始终有着缺陷。

苏轼却是兴致勃勃，道：“改日我当仔细瞧瞧这轨道……”

“若是可行，待回了登州，我或许可以依葫芦也画一个出来。”

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