李泰先对慎静耳语了几句，便即坐下，看李淳风不再将视线放在他身上，心下稍安。

只听几个道士对今年北斗七星的观测结果在进行争论，其中一位面皮白净的道士说道：“破军南移，武曲亦要跟进，恐怕会有大旱发生。道之认为如何？”

道之就是李淳风的字，看来能名垂千古的人物，多是少年成名啊，李淳风此时岁数并不大，但在道门内似乎颇有地位。

只见李淳风皱了皱眉，说道：

“不好说，破军星本来南移甚快，但月前已经慢了下来，武曲有东进的意思，所以或许会有大旱，但不太可能应在今年，或应在明年或后年也未可知。”

听到这里，李泰不由得对这些人肃然起敬，据史上记载，贞观年间，除贞观元年，也就是今年还算风调雨顺，从明年开始，各种灾害频发。

包括蝗灾、旱灾、水灾、雪灾等各种灾害连年不断。

只是不知这些道人是如何观测天象的？又是如何来进行推断的？但看来这钦天监还是有作用的，能通过观测天象进行预警，这就很了不得了。

钦天监历朝历代均由道门人士充任不是没有道理，他们都是一些早期的天文学家啊。

自逍遥酒楼开业以来，自己的高度酒便是销售得非常好，但李泰考虑高度酒酿造耗费粮食太多，一直只是限量供应。

今天听了钦天监这么多道士的议论，便不由想深了一层，高度酒酿造确实消耗粮食太多，但如果粮食不是大唐的呢？这便是大有可为了啊。

孙思邈对这些东西颇感兴趣，但只是听着，并不插言。

他是道士出身，自然对观测天象懂一些，应该不擅长，他的主要成就还是在药理研究、新草药发现、药方辨析等治病救人的本事上。

却听席间话风一转，几位老道谈及佛门玄奘入天竺之事，都觉得朝廷给佛门发放度牒大为过分，忽略了道门的感受。

李泰不欲参与佛道之争，故此只是缄默不语。

孙思邈、李淳风二人也没有说话，只是听众人说。

众人见李泰只是不语，便有一位道士问道：“越王殿下，不知对玄奘去往天竺之事有何看法？”

李泰心内暗叹，该来的终究还是要来。

自己难道要说，你道门从历史上看，过于保守。

不像佛门，到处开疆拓土，从远的来说，人家从遥远的天竺直接来到这里并落地生根，和道门形成分庭抗礼的态势。

近年来，更是往高丽、百济、新罗等国渗透。高丽等国已经立佛门为国教了好不好。

再过几年，还有一位和尚要东渡茫茫大海，去往扶桑，要在该地传教。

便是吐谷浑、突厥等地也有僧侣过去，相反道门确实保守了些，始终只在本地折腾。

但保守有保守的好，便是道门始终在这片土地上，生于厮，长于厮，更有归属感和责任感。

每逢乱世，道门便会下山治病救人、扶困济危，鲜少躲在山间避祸，反而佛门到了这时候关闭山门，成了真正的出家人，待太平盛世来临，再大开山门，狂收信徒，聚敛钱财。

李泰不欲参和佛道两门纷争，便只是淡淡地说道：