通过海关得的钱，全国受益。

海防也更加完备。

倭国岛闹了一场瘟疫。

人口就剩三分之一。

转头对虞朝俯首称臣，特别虔诚。

阎次非竟然在岛上混了个领主当。

这人真是个人才。

贺友兰作为守旧派，不受待见。

后来也辞官了。

三十年河东，三十年河西。

谁能想到，原来他还是革新派呢？

徐明辉翻译的东西越来越多。

渐渐地他发现，黄毛夷的学问和虞朝学子的研究成果开始有重叠。

并且，一些学子，他们研究出来的内容比黄毛夷的还先进。

“学问这东西，不交流真的不行。”

他感叹。

虞朝火器改良还在继续。

火药制作方法也在不断革新。

黄毛夷对虞朝越来越客气。

不过在徐明辉的倡导下，虞朝也不再叫人家是黄毛夷。

太难听。

就叫西蕃诸国。

西蕃诸国对虞朝尊重得很，对其他国家野心勃勃。

周边各国都自觉和虞朝紧密抱团，干脆让虞朝的军队帮他们守卫领土。

他们缴纳赋税的一部分作为交换。

所以，不发展海军也不行。

边军的火器装备得也更多。

为了多生产火器，军队参与矿产开采，和商人联合起来。

朝廷很忌惮这种事。

可是禁止不了。

不过虞朝现在也愿意从西蕃诸国那里学技巧。

西蕃诸国也学虞朝。

没想到，他们觉得科举特别科学合理。

西蕃诸国没有这种相对还算公平的考试。

平民出人头地需要依附贵族。

所以，贵族的权力都很大。

因为人才在他们手里。

西蕃诸国学会了科举，也用考试的法子选拔人。

而虞朝开始注重立法。

逐步靠法律来限制一些行为。

科举的内容也不断改良。

刑部地位逐步提高。

朝廷开始考虑要不要开商部，专门处理全国商务。

工部的地位也在发生变化。

海军一发展，建港也好造船也好，工部和兵部关系密切起来。

战船总是要改良的。

人家嘤吉利改良了，佛朗机也跟着改良，虞朝不改良，周边各国就不信任虞朝。

虞朝的数学物理化学也跟着发展。

当然，他们管物理叫格物学。

化学叫熔炼术。

不过，像贺友兰这样的老古板势力仍然挺大。

虞朝陷入了新旧之争。

刚开始是京城学子们探讨。

后来各地书院的学子都在讨论这些事。

朝廷不想让他们争论。

奈何，争论的人太多了，禁止不过来。

薛文堂和夫人归隐田园。

他们活了很大年纪。

偶尔听外面说起新旧之争，他们就感叹，如果是拙儿在，那么一定有特别精彩的见解。

薛文堂和夫人一直领着邱阿四他们各地研究义仓的建设。

“我才能平庸，没有拙儿什么也不是。不过建义仓这件事，我过后琢磨了很多。也许我的才能，只能做好这一件事情吧。”

薛文堂总结出了围绕义仓建设的《慈善诸事法》。

洪县义仓都成了圣迹。

薛文堂和夫人无官无职，但是各地都尊敬他们，并且如果要做慈善，都愿意接受薛氏夫妇的指导监督。

薛文堂夫妇成了虞朝慈善事业的鼻祖。

“慈善诸事，可以形成成法，防止有人沽名钓誉，也可以让百姓参与其中。”

薛文堂夫妇关于慈善的贡献载入史册。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢