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第七百二十一章 牛顿第四定律(2/2)

“不过,贵方似乎认为希腊人的路线有问题?”

“贵方的意思是啊.您稍微认真一点,我就跟不上了。”

“是用来替换‘你们国家’的敬辞。我们也只对罗马用这个。嗯虽然不知道是否合适,但是现在暂且对哥伦比亚用一下也不是问题吧。”

因为罗马灭亡之后,哥伦比亚是否有资格作为“罗马的后继者”,作为“世界的双瞳”而存在,这尚且是存在疑问的。

不过目前罗马还没有灭亡,哥伦比亚大区还是罗马的一部分,使用用来称呼罗马的敬辞,也没什么问题。

“所以,你们觉得问题在哪?”商洛问。

“我们认为希腊人的方向是有问题的,没有必要一步步先进入阴间变成无影的青铜人。按照神的许诺,英雄的第四时代人类本就有自己的去处:Elysiu(极乐净土)。我们为这方净土本就存在于物质上的世界,为了区别于希腊人的观点,我们使用震旦语的‘至福乐土’来表记。”

“有意思.所以同样是Elysiu,你们两边使用不同的汉字来表记?”

“因为意涵不一样,而来源都是Elysiu,所以我们使用不同的汉字来表示——这就是学术震旦语在我们这里的用处了。区别于希腊人在亚历山大建立的虚幻的极乐净土,我们拉丁一方认为至福乐土本就应该存在于已知世界,没有必要先把自己沉下去。”

“这个,我可以理解。”商洛点了点头,毕竟罗马学“震旦语”是当做工具来用的,他们当然会有些有自己特色的用法,“所以你们的路线是?”

“接下来,我要告诉您一个秘密。即使是希腊人,也未必知道的秘密。遥远的贤者艾萨克·牛顿,他小时候曾经被苹果砸到过。他悟出了一个道理。”

“牛顿三定律?”

“???”小庞培整个人的愣了一下,“您怎么知道?这可是算了,我就不问了。但我要说的不是牛顿三定律,实际上还有第四定律。牛顿贤者在早年曾经钻研过科学、政治,炒股还亏了钱。但他在人生的晚年,把自己一生的精力都贯彻到了炼金术上,得出了一个伟大的发现——在此之前我要确认一下,您是否读过《翠玉录》?”

“我知道。‘上即是下,下即是上’那段?”

翠玉录,传闻中由亚历山大大帝从赫里奥波利斯主神“透特”的坟墓中取得的,古埃及的炼金术秘典,也是炼金术理论的基础,包含十三条言简意赅的箴言。因为写得很好,而且暗合天道,道祖也读过。“上即是下,下即是上”即是翠玉录的第二句。

“正是这一句。牛顿贤者,正是根据‘上即是下,下即是上’的真理,提出了伟大的牛顿第四定律:天上地下都是神的造物,所以天上和地下遵循同样的道理——根据这条定律,苹果的坠落和星辰的运行遵循同样的法则。同理,神所许诺的至福乐土也一定能够在尘世间能够寻觅到。”

“但是.”商洛想了想,“地球上似乎并不存在这么个地方。”

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