还未等我去辩解呢，对方已经把枪掏出来了，指着我说：“千万不要反抗，否则我这把老枪可是会走火的。”他又指了指身后，牛气哄哄的说：“在我们清湖沟，不管你是道士还是和尚，到了这儿，犯了罪就要受到惩罚。”接着他又指了指大毛对身旁的说：“去把那驴给我宰了。”

“你听我把话说完！”我也急了，子弹可长眼睛，真要开枪可就完了。但当醉酒的毛驴发出撕心裂肺的‘阿厄’声准备逃跑时，我大声连续的说：“我是为了救人才来到你们这里，刚救了他们全家，结果不小心撞见了卢坤要害人，刚刚他想动手要杀我，才会被驴顶飞了出去，所以我并没有错！”

一句停顿没有，说完了这句话后我大口的喘着粗气，紧接着程丽的母女也在一旁替我求情，我还发现程丽不断的对着族长那身旁的‘保卫’挤眉弄眼，紧接着那壮小伙也说：“族长啊，这老程家都说不怨这假道士，您看怎么办？”

族长冷哼了一声，继续说：“民不举官不究不适用咱们清湖沟，在我这儿，我爹犯错我也毙了他。”他指着我说：“你说这里是风水坏了，现在人死了，还不是你怎么说怎么算了？先关进水牢，等调查清楚在放出来。”

“千万别啊族长，那水牢好人进去出来也得半条命了，好为我说话，此时我丝毫不怀疑对方会开枪毙了我，荒山野岭的，山里人思想保守，并且显然这个族长连他爹都敢毙了，足以见得还是位刚正不阿的人。

我也被他的蛮横霸道搞的有些无语，风水不像是戏法，就算是我现在做出来，也是看不出效果的，就当我无计可施的时候，听见有人说：“不如让司徒道长给看看，像司徒道长那样可以辟谷的活神仙，一定能看出来的。”

族长摸了摸下巴，沉吟半晌后赞同了身边人的话。而后他又告诉我他叫郑龙，行为举止我皆显得牛气哄哄，就像是要跟我‘叫号’似的，于我而言，现在是人在屋檐下，就是我没受伤之前，非生死危机，也不能以道法伤人，因为面对普通人，随便你可能动动手，便能要了对方的小命，同样，事情过后的报应也是非常快的。

[叫号：挑衅的意思]

更何况，我被玄虚道长掏空了身体，只能暂时从长计议。随着郑族长的叼着烟卷回到了石凳上，我们一直等了足足半个多小时，炎热的天气也随着太阳渐渐的西落变得十分凉爽，夕阳映衬着大地成为一片暗红时，那所谓的司徒道长由两位壮汉抬着轿子到了大门口。

好大个架子！修道者的生活本该是戒奢宁俭，由人抬轿本就是奴役他人，这在过去，哪怕一朝国师都不会去做，因为这样是有损自身修行的。由此也让我对那个素未谋面的司徒道长产生了反感。

“先生，就是他卖给我的手镯。”程丽的母亲小声说。

我点点头，见郑族长出门相迎的时候，程丽小声说：“这位道长很厉害的，来到我们清湖沟找到族长索要供养，结果就被族长给抓了，扔进了水牢关了三日，他什么也没吃，出来还像是没事儿人似的，再后来这司徒道长与族长打了个赌，他说他能一个月不吃东西，三四天只需给一杯清水即可，如果做到了，那就让他留在清湖沟成为这里的一员，当他的法师，接受供养。”

她还说，在之后的日子里，司徒道长的辟谷能力名扬全村，家家都想着供奉他，又称他是世间难有的活神仙，随后的日子他是东家去完了去西家，至少三分之一的村民均对他供奉过。

道士清修，不比僧人，化缘那是和尚的行走人间用的方式，道人一旦离山，皆不会开口索要旁人一分一毫，为了生计，他们或是摆摊算命，或是从事劳力，而且道士都识字，会做一些识文断字的活计，但若是出行八抬大轿，大吃大喝那种道士，都是假的。

直到对方下了轿子，我瞧他模样没什么出奇的，四十岁左右的年纪，两颊颧骨略高，并且脸很长，像极了骆驼，而且他的身材偏瘦，眼神平淡，再看手指也有一些疤痕，显然是修习过道术的人，为此我更加翻起了嘀咕，见此人背着一柄木剑，更为让我吃惊的是，那把剑上竟然写了‘茅山’二字。

当即，我便大步走过去，还没等人家介绍，我抢先一步说：“敢问道友从何处学艺？”

“这就是路上他们对我说的假道士？”那司徒道长甚至没正眼看我。

郑族长简单的把我说的风水一说讲一遍，那道人皱了皱眉看向我，刚欲开口，我抢先道：“你是茅山第几代？”