夜无伤在来之前其实就已经做好了归还的准备，或许老活佛在赐予他天珠的时候，就想到过有这么一天的。

如果换成庄牧之在场，知道夜无伤想要归还手链，肯定当场就要气得跳起来，送出去的东西，哪有要回来的道理。

很快仪式就开始了，广场前的正殿门口，一个三岁岁大小的幼童，在几个大喇嘛的拥簇下，出现在了那里。

幼童出现后，广场上的诵经声顿时又加大了几分，夜无伤身体往后靠了靠，发现在广场上空，弥漫着一股和上次一样的雾气，相信这就是信

仰之力。

转世灵童的坐床典礼，在一项项的进行着，先是灵童向释迦牟尼像、松赞干布和宗喀巴等各教派传承祖师献哈达，然后在当世班禅的亲自带领下，诵读《成就四业经》。

由当世班禅指引，这种规格是相当的高的，前世为师，后世为徒，或许这种情况也只能在藏传佛教之中见到吧。

这一程序持续了大概一个多小时的时间，仪式完毕后，灵童坐在一张铺着黄色绸缎的床上，头上打着一把黄色的华盖伞，从大殿里被人抬了出来，四周顿时响起了一阵欢呼声。

现在，灵童就已经不能再称之为灵童了，而要改称为“呼毕勒罕”，“呼毕勒罕”是蒙古语，意为“化身”的意思，也就是藏语中的朱毕古。

原本坐在前殿主。席台处的夜擎天，此时也站了起来，走到小活佛的身边，和他互换了哈达，小活佛似模似样的回赠了一些礼品。

至此，坐床仪式就算是完成了，活佛年龄太小，被几个大喇嘛抬着去往后殿了，在后面的几天里，他将为一些信徒居士们摸顶赐福。

看到典礼结束了，云舒碰了碰夜无伤的肩膀问道：“老公，这

就结束了？”

夜无伤笑着说道：“怎么还没看够啊？坐了这么久你肚子不饿啊？”