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第237章 至尊宝座(2/2)

如此君主历史罕见,纵观古今,亦仅四位能获此尊号。

前君在位八载,勤勉治国,直至过劳而逝,使得国势得以小康,若赋予“仁宗”庙号,尽管略显恭维,但亦在情理之中。

遗憾的是,“仁宗”亦非空缺之号。

太祖就是朱元璋,太宗就是朱棣,至于先皇,那是不可能的,因为他没有这个权利,所以都被利用了。

仁宗的名字很好,能被称为“仁宗”的人,都是因为他施行了仁德,得到了人民的喜爱。

这种人很少见,历代以来,只有四人得到过。

先帝御极八年,日夜操劳,直到累得驾鹤西去,大明才在他的带领下渐渐复苏,如今追封“仁宗”二字,虽有几分夸张,却也能说得过去。

不过,仁宗的名字,却是被人用上了。

洪熙皇帝在大明当了一年多的皇帝,可是他却是出了名的宽宏大量,仁宗的名字也算是贴切。

那么,现在的问题是,先帝的庙名应该是什么,而且是按照新皇帝的意思,要好一点的?

一时之间,群臣纷纷动了心思,纷纷开动脑筋。

九卿大员、大臣们更是跃跃欲试,巴不得自己先起个好名字,好博得这位新皇帝的欢心。

太祖、太宗、仁宗、宣宗四位皇帝相继去世。

这几个好名字,都是历代大明皇帝用的。

那么,如今的新皇帝,又有什麽庙号值得他重视?

李恒明默默地望着满朝文武,不敢打扰。

他的用意很明确,就是要封景泰皇帝朱祁钰为大明朝立下的功劳,赐他一个好的封号。

在场的大臣都不是傻子,自然明白自己的话是什么意思。

然后,再谈“分辨忠奸”。

这时,高谷第一个开口了。

李恒明一看到这老头,就是一阵头大。

以高谷的正直性格,这一开口,就定了个不好的名字。

果然,高古板着脸说道:“皇上,微臣认为,先皇的功劳,就属神宗最好!”

此言一出,群臣顿时窃窃私语起来。

李恒明端坐在宝座之上,脸色阴沉。

唉,神宗啊!

第一印象中,明神宗一定是一代明君,功勋卓著。

“神宗”两个字,光从名字上就能看出它的神圣和崇高!

不过,这座庙,也算是一种褒奖。

神宗的“神”,跟真正的神,并没有什么区别!

没有一个人,可以称之为“神”!

其实,民众也不知如何评论,说你好,不服,说你不好,下不了手。

神宗这个名字,听起来很是圣洁,但实际上,这里面隐藏着一个贬低的意思!

历代神宗,都不是什么明君。

宋神宗王安石改革不但未能从根本上从根本上解决这一问题,而且使之进一步激化。

西夏神宗统治时期,内外交困,联元抗金非但没有起到任何作用,还被打得节节败退,眼看着就要灭亡了。

至于真正的明神宗,那就更过分了,二十八年没有上朝,什么都不做,什么都不做,还派了一个宦官去全国搜刮百姓的钱财,弄得这个帝国一片混乱。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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